diff --git a/index.html b/index.html index 3915477..45258e0 100644 --- a/index.html +++ b/index.html @@ -67,27 +67,34 @@
Il Senegal è lontano e, per quanto ci si possa preparare in vista di un
+
+ Il Senegal è lontano e, per quanto ci si possa preparare in vista di un
viaggio, il lontano arriva e lo prendi in faccia come non te lo aspetti proprio. è l'esatto
contrario di quello che succede sempre quando pianifichi qualcosa o provi a fare degli
esperimenti precoci. La realtà non è mai come te l'eri immaginata: cambia il punto di vista, da
- che parte è orientato il letto, le luci, il copione delle situazioni, e via così.
Il collettivo un * salta è nato con la prospettiva di questo viaggio verso
- il "Lontano". un * salta è come un cristallo di sale che si forma
+
+ Il collettivo un * salta è nato con la prospettiva di questo viaggio verso
+ il "Lontano".
+ un * salta è come un cristallo di sale che si forma
attorno all'idea dell'andare in Senegal, dove Federico Poni era stato in veste di fotoreporter
assieme al Comitato Pavia Asti Senegal (CPAS),
- onlus attiva dagli anni '80 nella regione della
- Casamance.
+ onlus
+ attiva dagli anni '80 nella regione della Casamance.
+
L'esperienza gli era stata sia un trauma sia un'appassionante rivelazione tale da riunire i suoi
- amici per tornarci al più presto. Con questa vaga ma irresistibile
+ amici per tornarci al più presto.
+ Con questa vaga ma irresistibile
prospettiva, appunto, si è costituito il collettivo un * salta. Un cristallo che ha sviluppato
le proprie caratteristiche cercando punti di intersezione fra le spinte dei singoli.
Da minerale grezzo a pubblicazione interminabile, la distanza è riscontrabile solo
nel mondo della materia, ma, del resto, le cose solide durano nel tempo.
Per quanto questa idea di Lontano fosse vaga in tutte le sue implicazioni,
+
+ Per quanto questa idea di Lontano fosse vaga in tutte le sue implicazioni,
avevamo in mente delle coordinate geografiche ben precise: il villaggio di Koubanao, come citano
la segnaletica stradale e Google Maps; o Coubanao, come invece si trova spesso sul web. Più in
particolare, il liceo della zona, dove Poni ha avuto un'epifania. E da uno di questi è partito tutto, il murale dell'aula di informatica:
dentro computer e monitor, fuori un dipinto epifanico, appena letto è rimbombato
+ class="c40 poni em">epifanico,appena letto è rimbombato
nella mia testa, entusiasta prendo la macchina fotografica e scatto una foto. Internet: to learn, to discover and to be closer. The world a planetary village. Due frasi che racchiudono molteplici significati. Scritti e letti ora, senza
contestualizzazione, paiono magari un utopico <h1>
@@ -308,7 +315,7 @@
potesse avere una propria località, una propria lingua straniera, dei gesti o costumi non scaricati di
default, ma installati localmente e condivisi con la comunità online.
- Al ritorno di Poni dal
+ Al ritornodi Poni dal
Senegal si è però attivato anche un altro murales: un murales digitalizzato, fotografato,
caricato su Facebook e scaricato nelle nostre chat. Un murales taggato e compresso, privato di
tutti i suoi metadati cui ne sono stati probabilmente sovrascritti altri: i suoi contenuti sono
@@ -318,13 +325,13 @@
class="km0">. Un guscio di immagine che viaggia in cerchi sempre più ampi, passando dalla
facciata di una scuola in Casamance all'hard disk di un data centre svedese, secondo alcune
logiche disegnate confezionate ritagliate e cucite in California per poi vestire i nostri
- smartphone mentre scrolliamo il feed
+ smartphone mentre scrolliamoil feed
in treno (direttrice Bergamo-Milano via Carnate 😬 il loop più lungo...). Come sotto una pioggia di informazioni sembrava comparire davanti a noi una ricostruzione a
+ class="poni">sembravacomparire davanti a noi una ricostruzione a
più dimensioni del murales: dall'immagine bidimensionale comparve un asse di profondità che rendeva tangibile
+ class="poni">comparveun asse di profondità che rendeva tangibile
quella tensione tra il disegno e noi, una connessione complessa che avrebbe portato ad una rete
di relazioni. Quella caricata sul web non era solo la foto di un bel viaggio e la chiusura
@@ -334,23 +341,23 @@
La foto del murales è diventata un'icona per accedere al Senegal: 1. ll nodo attraverso
+ 1. llnodo attraverso
cui tutti i nostri discorsi dovevano passare per trovare una traduzione in quel Paese lontano.
Un'interfaccia che dava un linguaggio comune a entrambe le voci del discorso: noi e loro, con il
dipinto in mezzo: un portale attraverso cui passare per andare a Koubanao. In altre parole, l'interfaccia serve ad aiutare l'utente ad abitare una
+ class="poni"> In altre parole, l'interfaccia serve ad aiutare l'utente ad abitare una
condizione virtuale, che sia un software o che sia una ricerca in un villaggio dell'Africa
- subsahariana occidentale. L'interfaccia che si viene a creare
+ subsahariana occidentale. L'interfaccia che si viene a creare
non veicola completamente il mondo opposto, ma è una semplificazione, un passaggio comune da cui
filtra solo una ridotta gamma di significati, che può facilitare certi
+ class="km0">che può facilitare certi
gesti e nello stesso tempo impedirne altri. Avete presente quel
meme del cammello e della cruna dell'ago? 🥦 O quello del cammello e della grondaia? Una
+ class="c58">🥦 O quello del cammello e della grondaia? Una
comodità in comune tra due discorsi che comunque faticheranno a parlarsi e non potranno capirsi
(restando ciascuno nel proprio contorno) perché fondamentalmente rimangono sguardi non
assimilabili. Questa parola in comune che abbiamo imparato assieme è solo la prima, la prima e necessaria
+ class="km0">assiemeè solo la prima, la prima e necessaria
per poi aggiungere in un lavoro collettivo altri pezzi fino a costruire un discorso
nell'intersezione dei nostri due mondi.
@@ -359,17 +366,17 @@
quando viene cliccata. In quest'ottica l'icona è una promessa e richiede al sistema che abita di
essere un incantesimo coerente: come il dio garante che spacca la testa del Cartesio a metà e si
incarica di far corrispondere res cogitans e res extensa: «si
+ class="km0">e res extensa: «si
si» gli dice dio: «Ci sono qua io stai sicuro che quando schiacci refresh il browser
- si aggiorna». E così facendo crea il concetto di
+ si aggiorna». Ecosì facendo crea il concetto di
refresh, ne associa un gesto, delle conseguenze e
lo mette sull'albero al centro del giardino, in attesa che poi qualche serpente faccia lo
scherzo. L'icona contribuisce alla narrazione di un sistema attraverso
- le azioni e i gesti che la attivano e che attiva. L'icona-murales attiva ed è attivata da un desiderio collettivo, creando
così di fatto un network rappresentando il network. 3. Questa
+ 3. Questa
corrispondenza non è sempre data e ce ne accorgiamo dolorosamente o costruiamo castelli quando
qualcosa non funziona. Il meccanismo di un'icona non è garantito a monte, ma fa parte di un
sistema di significati che deve essere dichiarato. Un sistema che deve agire in entrambe le
@@ -384,7 +391,7 @@
style="width: 596.00px; height: 473.00px; margin-left: 0.00px; margin-top: 0.00px; transform: rotate(0.00rad) translateZ(0px); -webkit-transform: rotate(0.00rad) translateZ(0px);"
title="">Uno sguardo che crea da solo il sistema di senso entro
cui il murales vive, proiettandolo sull'altro senza dialogo e scambio.
+ class="poni">
Il tema del progetto è
@@ -263,7 +270,7 @@
Entriamo nel liceo, un saluto al guardiano e
cominciamo l'ispezione di quell'architettura tanto diversa dalla nostra italiana. La biblioteca ad esempio è un edificio
+ class="poni">tanto diversa dalla nostra italiana. La biblioteca ad esempio è un edificio
tondo molto fresco all'interno ( molti libri sono stati donati e sono
quasi tutti in francese o inglese, nessuno in wolof o djola). Nelle
aule grandi lavagne, finestre senza vetri,
@@ -271,12 +278,12 @@
Il binomio trauma e rivelazione
→ il secondo
@@ -397,7 +404,7 @@
riguardo internet: qualcuno ci lavora, qualcuno lo usa solo per svago, qualcuno per comunicare con i
propri cari dall'altra parte del globo, qualcuno ci fa arte, qualcuno fa tutte queste cose. Ognuna di
queste azioni è ripetuta spesso o saltuariamente. Se ogni interazione performata sulla rete venisse visualizzata come un puntino
+ class="poni">performatasulla rete venisse visualizzata come un puntino
luminoso dal cielo, la fruizione di internet sembrerebbe un codice morse schizofrenico che ci comunica
l'attitudine connettiva della nostra specie,
con alcune zone più dense e altre meno.
Per questo quando abbiamo iniziato a
+ Per questo quandoabbiamo iniziato a
riflettere sul tipo di progetto e sui temi che ci interessava approfondire, ci siamo resi conto
che le premesse avrebbero consentito di realizzare diverse declinazioni a partire da diversi
luoghi. Con progetto intendevamo infatti un punto di partenza, una direzione di ricerca il cui
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fosse in realtà un semplice desiderio di avventura esotica. Fortunatamente dall'altro abbiamo ritenuto che questa versatilità non fosse
una cosa negativa e siccome un * salta è una concrezione nata attorno all'idea di quel murales, a quel murales abbiamo deciso di
+ class="sofia">è una concrezionenata attorno all'idea di quel murales, a quel murales abbiamo deciso di
restare fedeli.
@@ -436,10 +443,10 @@
atterrati in Africa, abbiamo risalito il grande fiume Casamance e abbiamo posato i nostri piedi
sulla terra rossa di quella regione. Lì, di fronte a noi, fra la gente, la polvere e i manghi
☞ Internet: to learn, to discover and to be closer. The
- world a planetary
+ world aplanetary
village.
Realizzare il primo lavoro a Koubanao non avrebbe di certo escluso la
possibilità di continuare lo studio altrove, magari in luoghi a noi prossimi.
+
@@ -458,7 +465,7 @@
Qua abbiamo messo una panoramica sul
+ Quaabbiamo messo una panoramica sul
background teorico della nostra ricerca. Se immaginiamo questa pubblicazione tesa tra l'essere
un saggio e un reportage, questa sezione tende più verso sinistra. internet situato: un internet determinato da
urgenze collettive
[m]
- e identità culturali variegateeidentità culturali variegate,
- non solo un network di estrattivismo e
+ non solo un network di estrattivismo e
speculazione
[s]
. L'altra faccia della medaglia è un approccio critico alla necessità di protocolli globaliprotocolli globali[u]
- e modalità di comunicazione tra diverse
+ e modalità di comunicazione tra diverse
località, che portano dritti al secondo asse.
Y asse decentralizzato / centralizzato
Attraverso lo / centralizzato
Attraverso lo studio
- dell'infrastruttura di internet viene introdotto il discorso riguardo la
- possibilità di un protocollo comune di
+ dell'infrastruttura di internet viene introdotto il discorso riguardo la
+ possibilità di unprotocollo comune di
matrice non coloniale
- . Da qui il punto viene ampliato mettendo a confronto
+ .Da qui il punto viene ampliato mettendo a confronto
web centralizzato vs decentralizzato
- , nella sua architettura
+ ,nella sua architettura
e urbanistica
. Quando rifiutare i software del padrone e quando invece
detournarli / deleggittimarli / o caricarli dei nostri personali significati/ o caricarli deinostri personali significati[aj]
? Fare affidamento sui software open source è empowerment o tagliarsi le gambe da soli
+ class="km0 em">empowermentotagliarsi le gambe da soli
? Scenari interessanti si possono aprire mischiando il DIY al
DIWO
digitale.
@@ -528,9 +535,9 @@
salta) di una alfabetizzazione digitale
, ma effettivamente cosa intendiamo con alfabetizzazione? Forse creerebbe però il
terreno solido su cui muoversi da una rete di preset, monolitica e imposta a una
- serie di "luoghi custom" che ci appartengono, e ai quali sentiamo di
+ class="km0">monolitica e imposta a una
+ serie di"luoghi custom"che ci appartengono, e ai quali sentiamo di
appartenere
.
Forse è per questo che ci piace molto, internet ci rende padroni del nostro impero personale, uniformiamo la realtà a nostra immagine. Vediamo il murales + class="tizi c33">il murales ma in realtà stiamo guardando noi stessi e cosa c'è di meglio di uno specchio in questo mare di perduti viaggiatori tra dati, podcast, meme, Netflix che ringrazio e maledico per i consigli fatti ad hoc sulle mie ultime ricerche? Pure i suggerimenti di YouTube: - in questi anni ho imparato a capire quanto una persona + class="tizi c33">sulle mie ultime ricerche? Pure i suggerimenti di YouTube: + in questi anni ho imparato a capire quanto una persona potesse essere diversa da me proprio da questi suggerimenti e, sempre con piacere, scopro i guilty - pleasure delle persone simili ai miei, guarda un po' + class="tizi c33">e, sempre con piacere, scopro i guilty + pleasuredelle persone simili ai miei, guarda un po' anche lui si vede i video delle lotte tra insetti.
@@ -618,19 +625,19 @@ comprensione di internet. Non che questo sia esattamente il primo pensiero che viene in mente a noi nativi digitali sempre attaccati al cellulare. Il fatto è che la capacità di internet di connettere diverse parti del globo, o di accorciare apparentemente le distanze fino ad - annullarle è un qualcosa di così naturalizzato + annullarle èun qualcosa di così naturalizzato nel nostro quotidiano che viene dato per scontato.
Essere connessi non è più un big deal, è del tutto normale, anzi ci stupiamo e andiamo in crisi quando in certi posti la connessione è lenta o del tutto assente. Questo ci porta a modificare la nostra comprensione delle cose nel nostro quotidiano, le nostre stesse abitudini si sono sviluppate su una relazione necessaria con internet (Linton Kwesi Johnson cantava "internet is a bitch dere's no escapin it", o almeno mi + class="c29 em">is a bitch dere's no escapin it", o almeno mi piace pensarlo). Se da una parte internet rimane una costante invisibile, dall'altra si rivela con sicurezza attraverso certi gesti. Scrollare la bacheca, inviare messaggi ai nostri amici senza vederli da mesi (parentesi sul fatto che ci sia stata ed è in corso una pandemia? lol), ordinare cibo sul delivery service di turno, guardare serie tv su netflix o fare swipe su tinder - (o le seghine su twitch), sono tutte + (o le seghine su twitch),sono tutte azioni perfettamente normali, con un significato condiviso e presumibilmente condiviso con tutto il mondo.
Cosa succede se non è più la globalità ad essere il fondamento di internet ma
@@ -664,7 +671,7 @@
*una frase sul fatto che l'internet delle big tech egemonizza i modi di usare
internet facendo presa sulle abitudini del nostro quotidiano. offrono una scorciatoia,
ottimizzano, facilitano etc.*
((((. Ma forse è più utile pensare a queste distanze in termini di
temporalità?
---- chiudere il pragrafetto con il fatto che annullare la distanza sia
spaziale che temporale possa essere per certi aspetti problematico, e che quindi ci interessa
- capire e ricercare in che modo internet
+ capire e ricercarein che modo internet
possa riappropriarsi del concetto di località. O meglio, in che modo si possa riconoscere e far
emergere la località di internet per legittimare e valorizzare realtà diverse dalla nostra. (c'è
un qualcosa di paurosamente coloniale nel pensare che le tecnologie siano tutte uguali e che
@@ -732,7 +739,7 @@
maniera netta e precisa, ma da contorni sfumati. Una persona può essere allo stesso
tempo un utente, l'admin del gruppo Secret Sex Eels
Sailors (marinaə LGBTQ🦈+) e lavorare su una
+ class="km0 em c33">LGBTQ🦈+) e lavorare su una
nave posacavi in mezzo al mare. Un rider può gestire una pagina con 400k followers e
portare la spesa a casa dei propri fan. I CEO della Silicon Valley sono poveri cristi
intrappolati dalle bestie che dovrebbero tener sotto controllo. Ecc.
Piccoli esempi utopici e distopici: tra alternative non egemoniche e realtà estrattiviste e speculative
@@ -742,7 +749,7 @@
Senegal nel canale di Un * Salta mettiamo su un teatro dei burattini tra noi e gli
studenti, l'infrastruttura delle telecomunicazioni francesi Orange, la compagnia e la
community di Telegram e i nostri amici collegati dall'Italia e dal mondo.
I livelli sopraelencati son gli stessi ma le dinamiche possono cambiare: l'utilizzo di altri strumenti social, di pubblicazione, di gestione può cambiare effettivamente l'approccio a questo stack complesso tra interfaccia-utente-mondo
@@ -794,7 +801,7 @@ href="https://www.google.com/url?q=http://viznut.fi/texts-en/permacomputing.html&sa=D&source=editors&ust=1664235309674039&usg=AOvVaw1o0pgjzAkEf_r2vq5xCORe">http://viznut.fi/texts-en/permacomputing.htmlrendere collettivo un processo computazionale è complesso perché o si ha - totale controllo su certi processi + totale controllosu certi processi digitali (e non) o è proprio cazzo difficile avere empowerment quando si usa la suite di micro***t
Ma chi, nel 2022, sbatte la testa su self-hosted servers e ci installa dentro
@@ -813,7 +820,7 @@
questione legale del publishing su facebook: è roba di meta quando schiacci il
pulsante e dall'altra parte il problema sono anche gli utenti per la totale o quasi mancanza di coscienza sullo stack
+ class="poni">sono anche gli utenti per la totale o quasi mancanza di coscienza sullo stack
di cui stiamo parlando ma noi che ci possiamo fare? proprio nulla? o se la gente sa e se ne
frega? è giusto pure così pensare agli elementi dell'internet come qualcosa che può decadere, scadere,
@@ -848,14 +855,14 @@
social good un internet determinato da urgenze
collettive
- e identità culturali variegateeidentità culturali variegate,
-
+
un approccio critico alla necessità di protocolli globali
- e modalità di comunicazione tra diverse località
+ class="c27">
@@ -872,7 +879,7 @@
della sua osannata globalità e
di quanto affermato dal Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite
- (ovvero che gli stessi diritti riconosciuti offline devono essere riconosciuti
+ (ovvero che gli stessi diritti riconosciuti offline devono essere riconosciuti
anche online), si registrano numerose discrepanze dovute a situazioni politiche, economiche e
sociali.
aspettiamo il collasso → collapse OS
@@ -882,7 +889,7 @@ suggerita dalla percezione di uno strisciante e silenzioso colonialismo digitale e non, ma facendo le giuste ricerche si è rivelata precisa. In Senegal le conseguenze della dominazione francese si vedono ovunque, a partire dalla lingua, passando dall'architettura fino ad arrivare - a carcasse di macchine inglobate dalla vegetazione. Gli + a carcasse di macchine inglobate dalla vegetazione.Gli oggetti parlano chiaro, perché l'infrastruttura fisica di internet non dovrebbe fare lo stesso? Internet che è diventato qualcosa di inscindibile, qualcosa di indelebile, qualcosa di indispensabile, perché nell'immaginario collettivo rimane privo di @@ -890,17 +897,17 @@
Sembra che si preferisca continuare a vivere nell'astrazione. è vero che percepiamo la sua presenza principalmente attraverso cellulari, computer e tablet, senza poter accedere a tutto ciò che accade oltre, ma la nostra consapevolezza dello strumento e del suo - contesto non deve limitarsi a far scorrere il pollice sullo schermo.
Nel frattempo, per soddisfare il crescente
aumento della domanda di spazio di archiviazione e larghezza di banda, l'infrastruttura aumenta,
assume forme fisiche imponenti, si espande in tutte le direzioni e si impossessa di preziose
risorse naturali. Ha occupato i mari, la terra e i cieli, eppure sembra essere immateriale. Per
chi la osserva è invece un'ingombrante manifestazione delle complesse situazioni politiche, sociali e ambientali in
+ class="sofia">manifestazione delle complesse situazioni politiche, sociali e ambientali in
cui ci troviamo. L'infrastruttura può diventare un paradigma emblematico del nostro presente, se
decidiamo di prestarle attenzione.
Internet e la tecnologia in generale sono un patto stretto
+ class="sofia">attenzione.
Internet e la tecnologia in generale sono un patto stretto
con la terra, la fibra ottica, l'acciaio, la plastica, la luce, gli squali
Non tutti però sono della stessa opinione, sull'Harper's Weekly in una
vignetta del 16 maggio 1857 si vedono due borseggiatori intenti a scambiarsi queste battute:
- "Folks call this Telegraph a Great Hinvention! I say it's mean!
- It don't give a Cove a fair chance! They'll know all about him in Hamerica afore he
+ "Folks call this Telegraph a Great Hinvention! I say it's mean!
+ It don't give a Cove a fair chance! They'll know all about him in Hamerica afore he
gets there!"
Già, perché il telegrafo non servirà solo a
diffondere la pace e ad unire i continenti, in breve tempo si trasformerà da invenzione
scientifica a strumento di potere al servizio dei grandi imperi coloniali. I suoi tentacoli
@@ -970,14 +977,15 @@
Sérullas, a Singapore la pianta si era già estinta prima del 1857, a Malacca e Selangor lo sarà
entro il 1875, e a Perak entro il 1884. Nei primi anni del Novecento si stima inoltre che la
guttaperca nei cavi ammonti a circa 27000 tonnellate e supponendo che da ogni albero si ricavi
- una media di 311 g di lattice, arriviamo alla conclusione che in nome del progresso furono
+ una media di 311 g di lattice, arriviamo alla conclusione che in nome del progresso furono
abbattute 88 milioni di piante.
Se ci spostiamo in India nel 1851 possiamo osservare William Brooke
O'Shaughnessy, un fisico irlandese facente parte della British East India Company, mentre
sviluppa un sistema telegrafico diverso da quello che si sta studiando in Europa e America. Il
suo lavoro vanta un utilizzo di tecniche metallurgiche tradizionali e indiane, affidandosi al
- lavoro di artigiani locali.[6] Tuttavia i meriti delle persone
+ lavoro di artigiani locali.
+
+ Tuttavia i meriti delle persone
indigene non verranno riconosciuti in quanto il loro apporto non si può considerare all'altezza
di quello degli scienziati europei.
Sempre in India durante la dominazione inglese, qualora
ci capitasse di entrare in una stazione telegrafica, noteremmo una divisione dei ruoli molto
@@ -993,24 +1001,24 @@
che fare con esso. Molti, ma non tutti, sanno che il 99% dei nostri dati passa attraverso dei
cavi sottomarini in fibra ottica adagiati sui fondali dei mari e gli oceani. All'inizio del 2019
TeleGeography[7] stima fossero in servizio approssimativamente 378 cavi per un totale di
+ class="sofia">stima fossero in servizio approssimativamente 378 cavi per un totale di
circa 1.2 milioni di km, anche se fare i calcoli con precisione è sempre complesso dato che ne
vengono continuamente attivati di nuovi e i più vecchi vengono dismessi. Fin qui, nulla di
strano, è il progresso che avanza, siamo abituati ai grandi numeri.
Quello che più ci
interessa è che la geografia della rete dei cavi sottomarini è una delle più statiche nella
storia delle comunicazioni, il che significa che i percorsi dei cavi in fibra ottica ricalcano
quelli delle vecchie linee telegrafiche, ereditandone la topografia coloniale.
+ class="sofia">la topografia coloniale.
Per questo motivo i Paesi a sud del mondo che non hanno avuto un ruolo fondamentale nell'espansione del telegrafo si trovano con un'infrastruttura molto precaria, mentre gli ex imperi coloniali come Gran Bretagna, Francia e America possono fare affidamento su una solida rete. Nell'Africa post coIoniale la maggior parte delle linee telegrafiche posate nella frenesia della + class="sofia">la maggior parte delle linee telegrafiche posate nella frenesia della colonizzazione non sono state sostituite con i nuovi cavi telefonici e in fibra ottica.[8] I maggiori proprietari delle infrastrutture sono americani o europei e + class="sofia">I maggiori proprietari delle infrastrutture sono americani o europei e spesso scelgono i nodi di scambio solo come punti di appoggio per collegare il resto del mondo. Infatti se dei cavi passano vicino alle acque territoriali dei Paesi o addirittura emergono sulla loro costa non bisogna credere che quei territori siano automaticamente connessi ad @@ -1043,9 +1051,9 @@ scoprire che sono lì unicamente per la loro posizione strategica. In alcuni casi infatti servono solo da snodo per portare la connessione in altre parti del mondo e il risultato è che il tasso di penetrazione di internet risulta misero rispetto all'infrastruttura presente sul territorio. - Questa situazione evidenzia ancora una volta come lo sfruttamento dei Paesi in via di sviluppo - non si sia mai arrestato, permettendo al nord del mondo di progredire senza + Questa situazione evidenzia ancora una volta come losfruttamento dei Paesiin via di sviluppo + non si sia mai arrestato, permettendo al nord del mondo di progredire senza che gli Stati ospiti possano trarre beneficio dal fondamentale ruolo che rivestono per l'infrastruttura globale.
@@ -1065,7 +1073,7 @@Prendendo in considerazione i cavi uno degli aspetti interessanti nel loro aumento è l'incremento costante degli investimenti da parte dei content providers come Google, Facebook, + class="sofia em">content providerscome Google, Facebook, Microsoft e Amazon, i quali hanno cominciato come clienti di capacità all'ingrosso ma adesso consumano oltre il 50% di tutta la larghezza di banda internazionale e la crescente richiesta di spazio li ha spinti a possedere sempre più infrastrutture con il risultato che negli ultimi sei @@ -1080,7 +1088,7 @@ Research Group ha pubblicato una ricerca in cui risulta che ci sono cinque attori principali nel mercato dei data centre: Amazon Web Services (AWS), Microsoft, IBM, Google e Alibaba. Queste compagnie insieme controllano tre quarti di tutto il mercato[10] e in testa al + href="#ftnt10" id="ftnt_ref10">[10]
e in testa al gruppo si trova AWS, che tutt'oggi detiene la quota del 33% sul mercato mondiale.[11]Anche nei cieli sembra che il quadro non sia diverso: ai primi posti per @@ -1096,7 +1104,7 @@ determinato utilizzo della connessione. Uno degli esempi più evidenti ci arriva da Facebook, con i suoi servizi gratuiti quali Free Basics e Facebook zero, applicazioni che permettono di connettersi ad una versione ridotta del social e a dei servizi di base come le notizie, senza - pagare un abbonamento dati.
+ pagare un abbonamento dati.Alle accuse che gli vengono rivolte riguardo la violazione della neutralità della rete, la corporation risponde che avere accesso ad una parte di internet è meglio che non avere accesso a nulla. I rischi di queste limitazioni sono grandi, fra i primi quello che nelle @@ -1120,7 +1128,7 @@ controllato, ma modulato. L'arrivo di capitali stranieri non è sbagliato, a patto che dialoghi con le entità locali. Deve quindi esserci sempre un bilanciamento fra ciò che entra e ciò che esce, l'infrastruttura non può restare invisibile e crescere solo assieme a chi la possiede, bisogna che + class="c18">assiemea chi la possiede, bisogna che accompagni, generi e sia il risultato di nuove strutture sociali, economiche e ambientali.
@@ -1138,18 +1146,18 @@ e la natura di internet(cosa si intende per natura?)
Internet è uno strumento globale: la sua infrastruttura (semplificando: i cavi sottomarini che percorrono il globo) ha una portata portataglobale, - ma i servizi e le interfacce che la abitano potenzialmente possono avere forme + ma i servizi e le interfacce che la abitano potenzialmente possono avere forme di diversa grandezza e diverse sfumature.Internet non è uguale dappertutto: dipende dalle leggi di un certo paese, dalle regole di copyright, dalla censura e così via.
Prima di tutto c'è da dire che Internet è potenzialmente il primo e unico[cj] spazio comune condiviso presente - in tutto il mondo, però + class="poni">primo e unico[cj]spazio comune condiviso presente + in tutto il mondo, però forse questo non è 100% ver o, si pensi ad esempio al mare aperto e alle acque internazionali. CTRL C CTRL V da Wiki L'alto mare costituisce una .
Sono più gli Stati non connessi a internet o quelli senza uno sbocco sul mare? - +
dichiarazioni "e", "o"
- , somme, sottrazioni e via discorrendo) fino ad arrivare a qualsiasi comando
+ , somme, sottrazioni e via discorrendo) fino ad arrivare a qualsiasi comando
che noi umani vogliamo far interpretare ai computer: un simpatico effetto farfal
@@ -1218,10 +1226,10 @@
La forma di internet, se si potesse
rappresentare
- , prenderebbe la forma di un network , prenderebbe la forma di un networkdecentralizzato, ma l'architettura del web era
distribuita diversamente nei suoi primi anni di esistenza e il suo spazio veniva abitato
- diversamente.
+ diversamente.
@@ -1273,7 +1281,7 @@ collaborare a uno stesso progetto tenendo traccia delle modifiche ai diversi file. Git tiene traccia dei cambiamenti in un file: del quando, del chi e del dove viene aggiornato qualcosa. è uno strumento che è stato inventato per collaborare, collettivizzando i processi di costruzione, ma che + class="poni">collettivizzandoi processi di costruzione, ma che può anche vivere tranquillamente solamente nel proprio computer.
Ogni pacchetto di file viene chiamato repo (da repository).
Fin quando non viene pushato (git
@@ -1287,21 +1295,21 @@
creatore e collaboratori.
Una persona inizializza git con git
- init che è un po' come scrivere un manifesto.
git add per mettere insieme i messaggi necessari
+ initche è un po' come scrivere un manifesto.
git addper mettere insieme i messaggi necessari
per la repo.
Quando avviene il primo git push, i pacchetti digitali viaggiano e si aggirano per il globo come spettri.
l
git commit descrivono tramite piccoli messaggi le
modifiche fatte, che sono continue necessarie eresie in divenire del progetto originale. Gli
utenti sparsi per il globo possono usare il comando git
- clone per clonare i file nel proprio computer e aderire al
+ cloneper clonare i file nel proprio computer e aderire al
progetto, modificarlo addirittura e con adeguati permessi ridistribuirlo, espandendo così il
messaggio.
è una questione di sincronia.
Luoghi di internet → computer, modem, cabine con la fibra ottica, dorsali delle linee telefoniche, cavi sottomarini che attraversano - l'oceano, antenne e ripetitori, qualcosa che coinvolge anche i satelliti, data center ndo. + l'oceano, antenne e ripetitori, qualcosa che coinvolge anche i satelliti, data center ndo. Facile pensare che internet sia wireless ubiquo e invisibile.
@@ -1323,7 +1331,7 @@ differente e, in una parola, locale?🥦 Flashback di un video del 1987 in cui Donna Haraway commenta due numeri del National Geographic sui + class="c58">del 1987 in cui Donna Haraway commenta due numeri del National Geographic sui primati e ad un certo punto mangia una fetta di torta immaginando che sia una porzione di storia. I suoi strati sono i diversi livelli di significato che la produzione culturale attribuisce ai piaceri e ai problemi della storia: per comprenderla non basta mangiare la fetta @@ -1352,7 +1360,7 @@ altro colore e si forma solo in presenza dell'ultravioletto, se quest'ultimo viene rimosso la luce per le api diventa verde-bluastra. Poiché non percepiamo l'ultravioletto, per noi il bianco resta uguale. Così, ciò che ci sembra bianco, per le api può essere due cose diverse: il - bianco delle api oppure il + bianco delle apioppure il verde-bluastro.
Quella che mi immagino essere la rivoluzione nel nostro rapporto con internet dovrebbe portarci a vedere un nuovo bianco, qualcosa che è la somma - la globalità - di @@ -1361,7 +1369,7 @@ collaborazione e l'unione non avrebbero lo stesso significato.
L'invito che faccio è di dare importanza agli aspetti quantitativi, ovvero prestare attenzione ai rapporti e alle dosi delle varie componenti, riesaminarne il ruolo, trovare gli elementi + class="sofia">riesaminarneil ruolo, trovare gli elementi mancanti. Non è uno stravolgimento o un salto nel vuoto, si tratta di uno slittamento per arrivare ad uno spettro del visibile nuovo, si tratta di aggiungere l'ultravioletto.
@@ -1379,12 +1387,12 @@ dettato solo ed esclusivamente dalle piattaforme invalicabili dei big tech.
Allora, questi servizi sono entrati tranquillamente nella vita quotidiana di tanta gente come servizi di movimento privato, sharing di biciclette, ma anche riguardo il movimento non letterale, come per esempio + class="poni">di biciclette, ma anche riguardo il movimento non letterale, come per esempio servizi di gig economy (ovvero gente che svende le proprie velleità in cambio di pochi dollari: hai bisogno di una voce per + class="poni">le proprie velleità in cambio di pochi dollari: hai bisogno di una voce per un video? Investi 5$ per una voce profonda e sarai soddisfatto, ma mi raccomando lascia il feedback) oppure servizi di caring basato su A.I. (un esempio controverso è Replika, una app A.I. + class="poni">basato su A.I. (un esempio controverso è Replika, una app A.I. sfortunatamente famosa per aver avuto casi di induzioni a sucidio). E vogliamo dimenticarci delle dating app?
Ce ne sono di tutti i gusti! Tinder, Grindr, Bumble…
@@ -1395,7 +1403,7 @@ giorni: se succede a me deve succedere anche a te, a priori, in qualsiasi parte del mondo.Questo fasullo principio di uguaglianza distrugge le particolarità di ogni
+ class="poni em">uguaglianzadistrugge le particolarità di ogni
microcosmo, rende tutto estremamente gassoso. I gas si espandono in un contenitore in modo
pervasivo, vanno ovunque: ci tengo ad usare questa metafora.
La pervasività di tali servizi è
immensa, i contesti divengono monolitici, sono unici. Le particolarità culturali, geografiche,
@@ -1408,7 +1416,7 @@
locale, ma si potrebbero proporre differenti approcci per concepire, pensare e configurarsi con
le piattaforme.
Per esempio, tramite il caring, tradotti in premurositàtradotti inpremurosità, ovvero immaginare il principio primo delle piattaforme il mutuo aiuto in una certa comunità, creando così luoghi di appartenenza dove le piattaforme possano essere un aiuto, non un sostitutivo totale alle interazioni umane.
@@ -1419,7 +1427,7 @@ sperimentazioni di codice e di abitare i dati. Il preset è concetto estraneo, l'idea è di lavorare nel puro DIY e DIWO, condividendo codici e testi, interagendo tra pagine personali, sonorizzando dati collettivamente, muovendosi in + class="poni">sonorizzandodati collettivamente, muovendosi in città tramite mappe online modificate.Ci sono pochi esempi concreti da proporre, perché la violenza sistemica @@ -1437,7 +1445,7 @@ distribuito, che protocolli utilizzare per comunicare, sia nel privato che tra piattaforme, il tipo di linguaggio da usare, sia in termini umani che computazionali…
Certo, il computer pensa in "sistema binario", ma noi, gli utenti, abbiamo una vastità di "decimali" da far paura. + class="poni">binario", ma noi, gli utenti, abbiamo una vastità di "decimali" da far paura. E anche pensarci come numeri fa ridere. Siamo numeri uniti ad un arcobaleno uniti alle carte "imprevisto" del monopoli. E così l'approccio che dovremmo intraprendere con le piattaforme.
@@ -1449,7 +1457,7 @@
%%%%%%%%%%%%%%
in questi termini la ricerca di un * - salta ha voluto concentrarsi su una località umana, + saltaha voluto concentrarsi su una località umana, influenzata dalle abitudini, dalle vite e dalle condizioni dell'infrastruttura legate al villaggio di Koubanao, in Senegal.
Detto questo, un internet locale non vuole essere un internet eremitico, @@ -1502,17 +1510,17 @@
è un aspetto funzionale.
La modalità è il funzionamento di un'app, di un sito, di un servizio streaming online, + class="c5 km0">è il funzionamento di un'app, di un sito, di un servizio streaming online, di un social o di un e-shop. Cosa mi permette di fare? Cosa non mi permette di fare? E perchè non me lo permette? Perché non può o perché non vuole? La modalità è l'idea che muove tutto dopo esser stata realizzata. Un'idea concretizzata, scesa a compromessi con il mondo reale, con l'apparato tecnico e con i dettagli economici.
è un aspetto pragmatico.
La possibilità è sia l'idea che muove prima di confrontarsi con il mondo reale, sia la
+ class="c24 km0">è sia l'idea che muove prima di confrontarsi con il mondo reale, sia la
proprietà emergente di un sito. è lo spazio agli estremi dello spettro di utilizzo: il vagare
libero della fantasia (un sito che prepara anche il caffè? wow) (bè, si usava dire così, ma
- ormai pure la macchinetta è
+ ormai pure la macchinettaè
connessa alla rete e ti manda le notifiche di quando è pronta), e l'utilizzo assurdo degli
strumenti che offre (drum machine in excel?). Sparare alto e raschiare il fondo. Possibilità è
esplorare il labirinto con la mano sempre fissa sul muro: non il modo più veloce, ma di sicuro
@@ -1525,7 +1533,7 @@
Nell'IRL l'architettura e l'assetto urbano plasmano la vita sociale delle
persone, nell'URL il corrispettivo sono i dispositivi e le interfacce.
-
+
Chi costruisce internet ha quindi un certo potere sulle modalità di
@@ -1564,16 +1572,16 @@
dei propri "compagni di server". Conseguentemente, se un certo servizio offre una grossa quantità di
interazione tra un buon numero di utenti, l'user non si pone il problema della qualità dell'interazione. Tipo, quando qualcuno
+ class="poni">non si pone il problema della qualitàdell'interazione. Tipo, quando qualcuno
condivide un proprio contenuto è generalmente più soddisfatto nell'avere immediatamente tanti feedback di poco conto che pochi
- ma buoni feedback in un lasso di tempo
+ ma buonifeedback in un lasso di tempo
maggiore. idk questa seconda frase 🥦
forse l'aspetto comodità è un qualcosa più legato ai dark pattern delle interfacce? quello che
c'è scritto dopo è un po' confuso in effetti
la difficoltà di personalizzazione: se un certo servizio
offre comodamente certi strumenti sulla propria piattaforma, un utente non si pone il
problema della téchne[dk] e quindi aderisce alla standardizzazione.
+ href="#cmnt115" id="cmnt_ref115">[dk]e quindi aderisce alla standardizzazione.
La standardizzazione degli strumenti è un fatto politico che sta avanzando sempre più voracemente. Se i CEO delle Big - Tech sono based @ Silicon - Valley, noi vogliamo ipotizzare piattaforme orizzontali che + Tech sonobased@Silicon + Valley,noi vogliamo ipotizzare piattaforme orizzontali che abitino a Koubanao: pensare ad un diverso assetto urbano per internet, una ipotesi per un internet locale.
Se immaginiamo le possibilità di internet come un qualcosa delimitato da una
@@ -1632,8 +1640,8 @@
(articolo che evidenzia come a mancare a dakar non sia la connessione ma
la corrente)
(indagine sull'utilizzo dei media tra i giovani in diverse zone del
@@ -1648,19 +1656,19 @@
Il Liceo è dotato di una stanza di informatica:
una sorta di lavagna elettronica e una cosa come 50 computer non di
produzione recente di cui una ventina ancora funzionanti: il materiale era tutto accatastato e
- impolverato, ancora funzionanti: il materiale era tutto accatastato e
+ impolverato, la sabbia ha intasato buona parte dei calcolatori, impedendone l'accensioneimpedendonel'accensione. Internet anche lì però non è presente, Internet anche lì però non è presente, per connettere tutto il sistema LAN di computer è necessario staccare il modem
- della presidenza e portarlo in aula informatica (e comunque andava spingendolo) e al momento del
+ della presidenza e portarlo in aula informatica(e comunque andava spingendolo)e al momento del
nostro arrivo la lezione di informatica consisteva nel fare disegni con excel e comprendere il sistema binario. Per quanto riguarda i telefoni, quasi tutti i ragazzi sono dotati di smartphone e qualche tablet, ma anche in
+ class="text tizi">tutti i ragazzi sono dotati di smartphone e qualche tablet, ma anche in
questo caso la connessione è poca, i contratti telefonici, per traffici dati simili a quelli a
cui siamo abituati, sono costosi per loro
@@ -1677,16 +1685,16 @@
In sostanza c'è un problema di connessione non tanto fisico, perché le
infrastrutture ci sono e funzionano bene, ma quanto economico: l'accesso non è facile perché
costoso. Ciò genera una non coscienza del mondo Internet - alcuni non sapevano cosa fosse
- Wikipedia - riducendolo alla messaggistica istantanea e luogo di personale
presentazione alla community… e questo quindi ricorda sostanzialmente le dinamiche
social. forse in tal modo riducendolo ancor di più alla sola messaggistica istantanea, seppur avanzata: anche
+ class="gambas">ancor di più alla sola messaggistica istantanea, seppur avanzata: anche
l'utilizzo dei social media per come lo davo per assodato mi è parso molto differente a
Koubanao, probabilmente perché la mia idea è scolpita dal mio stesso utilizzo, o ancora perché
questa mia idea utilizza una connessione no stop, e questo è un fattore determinante che a
- Koubanao è utopico. Però ad esempio mi ricordo di quando, durante la lezione, qualcuno passava il
tempo delle lezioni di html a guardarsi le storie di Instagramse hai solo quello non è che puoi fare molto altro, anche perché fb in base
alle community che frequenti hai modo di conoscere pomosessualeomosexuò
- essere sia estremamente ricco di contenuti sia allo stesso modo deserto e
+ essere sia estremamente ricco di contenuti sia allo stesso modo deserto e
ridondante.
3. Diario di bordo ✅👌🏿
+ class="c22">✅👌🏿
Insomma oltre a queste immagini riverberate, il resto delle nozioni le ho acquisite in questi giorni, tra queste, il fatto che le temperature siano tra i 18 e i 30 gradi mi pone in una condizione nuova e straniante — quando i miei amici figli di gondolieri andavano in + class="c28">quando i miei amici figli di gondolieri andavano in vacanza alle Maldive durante il Natale, la mia famiglia lo passava nel freddo Piemonte cullato dalla neve e dalle luci calde e arancioni delle case e degli alberi di Natale orgogliosamente - imbastiti — il mio corpo dice + imbastiti —il mio corpo dice "è inverno che strana deve essere l'estate ora".
Altra nozione senegalese, parlano il francese parbleu non ne conosco una parola, + class="tizi em">parbleunon ne conosco una parola, come potrò comunicare? Ma fortunatamente si dice che i fratelli senegalesi siano molto ospitali e ricolmi di pazienza. Proprio questa: la pazienza, la grande virtù, abbasso le pulsioni e viva l'equilibrio, servirà in questo viaggio.
@@ -1814,8 +1822,8 @@ code polverose di macchine infinite srotolate nel mezzo di palazzi in costruzione.Prima di andare in Senegal non ero mai uscita dall'Europa e parlare di culture diverse mi - faceva sempre uno strano effetto, pensavo che - dopotutto siamo pur sempre persone e che la + faceva sempre uno strano effetto, pensavoche + dopotutto siamo pur sempre personee che la percezione degli altri non potesse davvero essere così differente da come siamo abituati, soprattutto se non si hanno preconcetti ostili e radicati. Inoltre sull'Africa si vedono di continuo tante immagini, probabilmente è fra i luoghi esotici più inflazionati, vuoi per i documentari di Rai 5 sugli animali @@ -1825,7 +1833,7 @@ relaziona con gli altri. Invece non è affatto così, l'alterità culturale è qualcosa di sconvolgente, essere gli unici diversi in un luogo molto lontano è estremamente faticoso. Non basta essere persone per capirsi, oltre alle difficoltà linguistiche sei obbligato a chiederti continuamente che tipo di persona tu debba + class="sofia">chiederticontinuamente che tipo di persona tu debba essere per entrare in sintonia con l'altro e per rispettarlo. è bello che sia così, ma da giovane ingenua, adagiata nella mia culla occidentale che tende a insinuarsi ovunque, non mi aspettavo che avrei davvero avuto difficoltà nel capire qualcuno di fronte a me. Anche se forse con parecchie sfumature in @@ -1835,7 +1843,7 @@
L'arrivo nella capitale senegalese è stato fin da subito denso di emozioni. Scesi dal volo abbiamo affrontato i vari controlli, uomini neri vestiti da strada con un cartellino identificativo ci venivano incontro indicandoci le procedure da seguire, approvando il nostro passaggio e scherzando con + class="text tizi">le procedure da seguire, approvando il nostro passaggio e scherzando con gli amici intorno. Si passavano la serata in aeroporto svolgendo il loro lavoro socializzando.
@@ -1843,8 +1851,8 @@ investimenti nel campo edilizio e infrastrutturale del Paese (lore non confermata) ci supera con agilità per farsi ammettere al continente: sanno tutti i trucchi di frontiera perché sono imprenditori navigati, mentre noi di navigato niente, solo Tiziano Pastor che pagaia in kayak. + class="poni">chepagaiain kayak.
Dopo mezz'ora buona di recupero bagagli usciamo all'uscita arrivals e come nel film sono lì tutti accampati a vedere chi uscirà da questa astronave de Cabo Verde Airlines
@@ -1861,14 +1869,14 @@ modo i nostri corpi bianchi hanno un margine per essere accettati da quell'aura misteriosa che emanano tutte le cose. -
Arriviamo all'auto e, dalle fila silenziose di sagome, un uomo, fino ad
@@ -1917,7 +1925,7 @@
solo usando la definizione di Thauma data dal mio professore di filosofia al liceo. Meraviglia e
terrore nella stessa definizione, meraviglia e terrore dell'effettiva nostra esistenza in quel
momento, in quel luogo e per quel motivo. Come di fronte a un
- gigantesco salto nel vuoto percorrevamo un'autostrada
+ gigantesco saltonel vuoto percorrevamo un'autostrada
senegalese, passandoci un Tanqueray edizione limitata comprato al duty free.
Baba ci lascia sull'uscio per essere sicuro che non ci perdiamo. Lì tiriamo un po' scemo Kebè e finiamo il gin del duty
+ class="km0">Lìtiriamo un po' scemo Kebè e finiamo il gin del duty
free co qualche biretta, con incredibili cocktail Tanqueray-Gazelle. Kebè vende quasi una
chitarra a Tiziano. Andiamo a dormire tardi.
@@ -1967,21 +1975,21 @@
Il mattino giunge, affacciato alla finestra scorgo il mare, piroghe e
ragazzi neri sulla spiaggia che si allenano e contrattano. Incontriamo Malamine Tamba, il ricco, il saggio, il visionario. Malamine è un uomo, padre di famiglia e lavoratore:
+ class="tizi">Tamba, il ricco, il saggio, il visionario. Malamineè un uomo, padre di famiglia e lavoratore:
vicepresidente della squadra di calcio senegalese Casa Sports, presidente dell'Allez
+ class="tizi">, presidentedell'Allez
Casa, il comitato dei tifosi della stessa (tu chiamali se vuoi ultrà)
e possessore di terreni agricoli che, in tutto questo, riesce a prendersi cura
anche di una combriccola di giovani artisti italiani. Ci porta di qua e di là a comprare il
necessario per il viaggio ospitandoci a casa sua per il pranzo domenicale, che in Senegal avviene di sabato, ma
+ class="tizi">casa sua per il pranzo domenicale, che in Senegal avviene di sabato, ma
l'idea è quella. La moglie Tabara, elegante e colta, ci intrattiene durante il banchetto
mangiando con noi e ridendo di gusto, mentre ci sminuzza la carne con le mani dall'enorme piatto
unico (che non è Dakar) di riso e verdurine piccanti che ci unisce in quel momento. Ha un sorriso bianco, rosa e marrone
+ class="tizi">piccanti che ci unisce in quel momento. Ha un sorriso bianco, rosa e marrone
scuro. Le donne senegalesi sono bellissime, come la timida figlia di Malamine figura leggera, come la zia di Malaminefigura leggera, come la zia di Malamine, donna anziana in un vestito bianco e sguardo
scuro e infinito nel sapere.
Uomo chiave di questa spedizione africana è Malamine Tamba, nostro mentore e contatto africano
+ class="poni">MalamineTamba, nostro mentore e contatto africano
che ci ha aiutati nell'organizzazione pratica di tutto il viaggio.
@@ -2006,18 +2014,18 @@
alt="" src="images/image2.jpg"
style="width: 438.52px; height: 662.50px; margin-left: 0.00px; margin-top: 0.00px; transform: rotate(0.00rad) translateZ(0px); -webkit-transform: rotate(0.00rad) translateZ(0px);"
title="">Senza posate, sua moglie spezzettava con i polpastrelli le varie carni, le
+ class="poni">spezzettavacon i polpastrelli le varie carni, le
distribuiva nel riso e con la destra ognuno prendeva il proprio boccone. Mi viene in mente che
l'infografica del ristoro generalmente raffigura una forchetta e un coltello: chi ne ha proposto
l'universalità non ne voleva sapere di tener conto che buona parte di
- mondo mangia tradizionalmente con bacchette o mani. mangia tradizionalmente con bacchette o mani. Quello che ci siamo trovati a trattare aveva a che fare col colonialismo in tutto e
per tutto, a più livelli.
Usciti
+
Usciti
dall'aeroporto ci troviamo con il nostro contatto Baba: uomo senegalese sulla quarantina,
sorriso da giovane ragazzo, faccia in realtà senza età. Baba lavora a Pavia ed è in Senegal a
visitare la famiglia. Ci accoglie calorosamente e sottolinea che ciò che è importante del nostro
viaggio/progetto, non è tanto il perché ma l'azione, l'agire nella terra della lentezza. Ci
porta verso il parcheggio e l'auto proteggendoci da milioni di tassisti in cerca di clienti,
accompagnato da ombre scure in processione. "Abbiamo un amico" rispondiamo, negandoci gentilmente alle soverchianti
+ class="tizi">negandocigentilmente alle soverchianti
offerte.
Venne negli anni '90 a
Pavia per seguire un master in Politiche Internazionali. Arrivava dall'Università di Dakar e il suo villaggio
+ class="poni">Arrivavadall'Università di Dakar e il suo villaggio
natio è proprio Coubanao. Incontrò Mimmo e gli altri compagni dell'odierno Comitato Pavia Asti
Senegal e scattò l'amicizia.
I figli di Malamine guardavano Atalanta-Juve in salotto: Kamo aveva le lacrime agli occhi per
+ I figli di Malamineguardavano Atalanta-Juve in salotto: Kamo aveva le lacrime agli occhi per
l'evento, Gambaz le aveva per la quantità di cibo ingerito, io per aver assaggiato il
- miglio pestato tipico delle colazioni
+ migliopestato tipico delle colazioni
senegalesi, gli altri per la quantità di zucchero nel tè offerto a fine pasto. Sofia per un esame aveva scelto di portare una ricerca su Gianni Celati e si
@@ -2084,7 +2092,7 @@
Salpiamo alle 8 di sera, il bateau Diambogne è una barca traghetto, ricorda quelli utilizzati per arrivare
+ class="text tizi">Diambogne è una barca traghetto, ricorda quelli utilizzati per arrivare
dalla costa sabbiosa francese alle bianche scogliere inglesi, versione più piccola. Gli interni
sono simili: falso legno lucido, poltroncine e televisori per mettersi a dormire. Saliamo e, dopo aver superato i controlli, entriamo nella pancia della
@@ -2152,8 +2160,8 @@
La flora, da presenza distante si
- avvicina sempre di più al bateau portandolo in fondo, strozzando il
+ avvicinasempre di più al bateauportandolo in fondo, strozzando il
fiume. Le baracche dei pescatori diventano più numerose, e con questo incedere glorioso e lento
prende forma la città di Ziguinchor: il battello è a destinazione e noi viaggiatori sbarchiamo
su un nuovo terreno, più caldo della ventosa Dakar e più vicino al cuore dell'Africa. Baba Sane, ci accompagnerà a Coubanao ed è un amico di Angelo, figura
ancora non introdotta ma assolutamente importante. Facciamo un passo indietro (Baba Sane ci
perdonerà). Il nostro caro Angelo è un navigato viaggiatore italiano dalla faccia scavata e
- capelli lunghi, fuma sigarette da giro e ha una rete immensa di contatti qui in Senegal. è
+ capelli lunghi, fuma sigarette da giro e ha una rete immensa di contatti qui in Senegal. è
membro del CPAS - ONG che si è presa la briga di darci qualche soldo per il viaggio - senza di
lui non avremmo saputo muoverci. Grazie Angelo e CPAS.
Torniamo a Baba Sane che, sebbene quel giorno fosse sprovvisto di maglietta
in poliestere, ha passato una vita nello sport del pallone e di calcio è un esperto. Lui è
membro dei giocatori anziani del Casa Sports, molto amico del grande Malamine Tamba, ride di gusto e grazie a dio
+ class="tizi">MalamineTamba, ride di gusto e grazie a dio
parla italiano: finalmente possiamo esprimerci come vogliamo. Sarà per la facilità nella
comunicazione o per lo spirito giocoso di Baba Sane, ma subito sembriamo amici, già in programma
una giornata di pesca sul fiume, che mai si farà.
Mi è ricapitata poi la
+ Mi è ricapitatapoi la
stessa cosa al mercato quando ho scattato una delle foto in mezzo a quel vortice di foulard: una
ragazza passando si è avvicinata e ha sibilato: ti ho visto! Carica di astio e con occhi
truci.Studenti tornano da scuola, indossano polo azzurre anice. Cerco di fare
qualche foto ad alcune studentesse, ma memore delle urla non produco altro che scatti maldestri. Il sole batte
+ class="tizi">producoaltro che scatti maldestri. Il sole batte
forte, facciamo due compere e preleviamo dell'argent. Dentro di me sento una crescente tensione positiva, probabilmente condivisa dai
miei compagni di viaggio: siamo ancora più vicini alla meta. Nella mia testa prende piede
l'immagine di un viaggio mistico tra mitra, violenza, charlie in agguato in un contorno
+ class="tizi em">charliein agguato in un contorno
esotico, alberi di mango, tigri, umidità pesante, malaria, follia, e una meta mitica, fatta di
sangue, indigeni mutilati e rovine nell'edera capeggiata da un folle saggio militare in fuga, mr
Kurtz: Apocalypse now! Ma fortunatamente, il film è un altro, non siamo soldati in Cambogia e la
@@ -2245,7 +2253,7 @@
case spoglie e gente seduta all'aperto, immagini sfuggenti nello sfrecciare del nostro furgone.
A momenti di fitta foresta, con incedere alternato e ritmico, incontriamo squarci aperti di luce
e distese lagunari secche che odorano di sale. Mucche
- dalle corna lunghe e acuminate ci osservano passare e capre
+ dallecorna lunghe e acuminate ci osservano passare e capre
e faraone, animali santi e ornamentali, si scostano pigramente dalla strada. Apri e chiudi, luce
e ombra, superiamo il villaggio di Koubalan e poi di Finntiok e infine Coubanao.
@@ -2258,7 +2266,7 @@
Gli animali d'allevamento corrono per il villaggio totalmente liberi, come i
limoni che crescono in luoghi pubblici o
gli alberi di mango che sono ovunque e appartengo a tutti e l'unica difesa contro le mani golose dei
+ class="gambas">e l'unica difesa contro le mani golose dei
bambini è la certezza che se ne rubano qualcuno sicuro per loro ci sarà un prurito fastidioso
per giorni. Eccoci qui!
@@ -2348,7 +2356,7 @@
Quindi poi le star erano:
@@ -2362,9 +2370,9 @@Quest'ultimo era il chaotic evil della tavola, la regina negli scacchi, la mano invisibile. Ti poteva + class="poni">della tavola, la regina negli scacchi, la mano invisibile. Ti poteva distruggere l'appetito di un giorno intero se ti capitava un bel pezzo di grasso idrogenato - solidificato: iniziava choco ed era + solidificato: iniziava chocoed era subito pain.
Quando il tavolo di battaglia era consumato si scattava su → si
- prendevano i compiuter → si
+ prendevano i compiuter→ si
correva verso la scuola oppure si ritornava al tavolo a progettare speculare programmare
disegnare. Che stanchezza. Il mio nome a primo impatto diresti che significa tipo ricco di fede per ovvi motivi legati ad una
+ class="poni em">ricco di fedeper ovvi motivi legati ad una
semplice scomposizione della parola che il cervello fa senza nemmeno volerlo, ma cercando scopri che Federico significa prima di tutto ricco di pace quindi, ricco lo dovrei essere ma è da
@@ -2395,22 +2403,22 @@
elaborare, quella coscienza che si vuole fare visualizzazione del complesso, il complesso che
pare un'orchestra violenta che rappresenta una scala gerarchica silenziosa ma che esiste. E
mentre cercavo di stare in piedi il giorno del mio compleanno, mentre parlavo al telefono con la
- nonna e gli altri erano dentro all'aula
+ nonna e gli altri eranodentro all'aula
di informatica, respiravo una strana giornata, nuvolosa strana. Non voleva piovere anche se
sembrava, ed infatti non ha piovuto. Quel tempo mentiva, ma non avevo intenzione di sapere il
parere dell'app meteo del cellulare. Non avevamo pranzato, dovevamo rimanere tutto il giorno a scuola. La
colazione non era stata la solita marmellata iperzuccherica, ma a sorpresa (almeno per me) la
- colazione tipica: il miglio dolce
+ colazione tipica: il migliodolce
pestato. Effettivamente la roulette alla marmellata dava una bella botta di
- energia, ma il problema erano gli altri pasti
+ energia, mail problema erano gli altri pasti
che, parlo a nome mio e dell'altro erbivoro, alla lunga, diventarono monotoni. La costante: le cipolle. Amavo
+ class="poni">diventaronomonotoni. La costante: le cipolle. Amavo
quelle cipolle: quando andai in Senegal con il CPAS non ne mangiai abbastanza ed al ritorno con
- un * salta fui estremamente felice quando al
+ un * saltafui estremamente felice quando al
primo pranzo ce ne portarono un bel gran immenso piatto. SBAM servite per tre settimane a quasi tutti i pranzi e tutte le cene!
@@ -2419,16 +2427,16 @@
campement.
Ok c'è da ammettere che non c'erano solo le cipolle ma anche delle buonissime - patatine fritte - e quando dico buonissime erano veramente buonissime non tipo le persone + patatine fritte - e quando dico buonissime erano veramente buonissime non tipo le persone che dicono buone tipo quelle del McMerda ma buonissime tipo buone come quelle della mia nonna. Mettiamola così: una volta sono stato molto in ospedale e i biscotti che ci davano a merenda - erano buonissimi. Quando sono tornato a casa li ho ricomprati e bo non sembravano più così + erano buonissimi. Quando sono tornato a casa li ho ricompratie bo non sembravano più così incredibilmente buoni... Mi viene da pensare che fosse il regime alimentare a condirli e a Koubanao stessa cosa (no hate per le patatine molli erano ok anzi un prezioso sollievo) (anche se forse più che buone la loro caratteristica principale era l'essere molli) (anzi molto - interessante cerchiamo di capire: come mai erano xe molli ste batatine?)
+ interessante cerchiamo di capire: come mai erano xe molli ste batatine?)sì, cucina molto monotona anche per i non erbivori. Sembrava ci fosse
una censura dei loro prodotti tipici e piatti per noi fragili occidentali. Detto ciò quello che
@@ -2440,27 +2448,27 @@
C'è una persona addetta alla cucina nel campement ma durante il nostro
soggiorno era altrove: è una ragazza che ha da poco finito il lycée e il villaggio le sta pagando gli studi a
+ class="km0">lycéee il villaggio le sta pagando gli studi a
Ziguinchor per diventare cuoca. Non sono poche infatti le persone che transitano da quei piccoli
bungalow al confine del paese: sia gente della zona che è in viaggio, sia turisti e stranieri
come noi. Sono entrate che fanno comodo e la comunità ci investe. Diverse persone collaborano:
chi come guardiano, chi come cameriere, chi come addetto alle provviste ecc e ognuno si dedica
al proprio compito in forma religiosa: l'apparecchiare e il servire i pasti ad esempio era sempre un momento delineato con una
+ class="km0">e il servire i pasti ad esempio era sempre un momento delineato con una
precisione e ritualità super HD, dai modi rigidi, assurdi e codificati dell'etichetta e bon ton occidentale, ma compiuti
+ class="km0">ll'etichettae bon ton occidentale, ma compiuti
con un tale impegno e presenza che li rendeva autentici. Mi piace ricordare anche il mood de Malamine Diémé il giorno in cui sono arrivati dal Governo (o dalla regione?) (non mi
+ class="km0">MalamineDiéméil giorno in cui sono arrivati dal Governo (o dalla regione?) (non mi
ricordo!) (ma non è importante chi li stesse mandando, l'importante è che erano arrivati!!)
tutta una serie di elettrodomestici, utensili, arredi e props per il campement: un enorme frigo
e il secondo freezer, la televisione, la lavatrice, la batteria di pentole, la cucina e altre
cose inscatolate che non abbiamo riconosciuto e che ora occupavano tutta la veranda che avevamo
abitato noi in quelle settimane. Una processione di cose caricate su una processione
- de auto capitanate appunto dal Sig. Diémé: radioso, che
+ de autocapitanate appunto dal Sig. Diémé:radioso, che
sventolava alto e in festa dal finestrino della prima jeep del corteo. "Dobbiamo festeggiare, ci avete portato fortuna,
aspettavamo da tanto!" Probabilmente le pata venivano preparate alle quattro del pomeriggio, tutto
qua, tra una cosa e l'altra e senza una particolare intenzione o cultura della patatina fritta.
- Forse era una necessità di stoviglie o forse la forma sbagliata di quelle patate: che ce
+ Forse era una necessità di stoviglie o forse la forma sbagliata di quelle patate: che ce
le faceva vedere come fritte quando erano semplici patate
- surgelate. Le due cuoche mi piacevano: una era vecchia e ci
+ surgelate.Le due cuoche mi piacevano: una era vecchia e ci
salutava sempre quando arrivava bonjuuur e quando andava via bonnuuuit, era diventato un meme tra noi e lei; l'altra giovane splendida ma con lo
+ class="km0">e quando andava via bonnuuuit,era diventato un meme tra noi e lei; l'altra giovane splendida ma con lo
sguardo affilato e duro. Con noi non ha mai abbassato la guardia al 100% tranne la sera del
ballo delle maschere, quando col gruppo delle donne suonava come piatti i coperchi delle pentole
in festa. La sua bambina era molto piccola e timida e faceva ridere soprattutto una volta inseguita dalle poie.
Così diceva e mi stringeva le mani.
Il pasto medio senegalese si compone di un cereale + carne.
@@ -2499,10 +2507,10 @@ porzione di pesce o carne è più sostanziosa e il concetto di vegetariano non è praticato, sebbene sia un concetto abbastanza chiaro ai più. Il binomio di base cereale e carne rimane tale da tempo poiché è la base di un pasto equilibrato per il popolo dell'area senegalese e in più - non c'è un'importazione di beni + non c'è un'importazionedi beni culinari: la globalizzazione è ancora vagamente in progress. è abbastanza scontato, ma la pizza il sabato sera non esiste, nemmeno il wok quando si è in chimica o l'all you can eat o il curry - indiano. Ma ciò che esiste è un network + indiano.Ma ciò che esiste è un network che respira, un mostro che lega gli odori di tutti i cibi che pensi quando apri l'app di UberEats e che manda gli ordini ai riders che spesso vengono anche da questa parte d'Africa. Il rider numero 28817 che ti porta a casa la pizza che sua madre non ha mai pensato. Gli dai la @@ -2532,16 +2540,16 @@La domanda che mi viene spontanea è se fosse ok o no. La risposta che mi viene è: fin quando è una ospitalità culinaria, perché no? Alla fine Malamine del campament ci dice che non ci + class="poni">Malaminedel campament ci dice che non ci preparavano le pietanze che mangiavano loro perché troppo speziate ma anche perché sapevano dei + class="poni">troppo speziate ma anche perché sapevano dei nostri stomaci sensibili ai nuovi batteri, il che portava ad un depennamento automatico di molti alimenti.
Da metà avventura abbiamo chiesto le uova a colazione, per frenare un po' gli zuccheri delle marmellate e integrare proteine. Dopo anni che non mangiavo un uovo ho mangiato con gusto la frittata a colazione, unta e fatta con uova dalle galline con cui - condividevamo la sabbia del campement. + condividevamola sabbia del campement. L'allevamento intensivo a Coubanao non esiste, e mi chiedo anche se il ragazzino dello siop, per esempio, possa immaginare quelle fabbriche dove gli animali sono trattati come esseri inorganici. Penso che le mie scelte @@ -2562,7 +2570,7 @@ la pensione). Come ha scritto sopra Poni molto era dovuto all'ospitalità culinaria, un po' alla monotonia degli ingredienti e soprattutto all'ottica di una diversa ecologia del cibo: meno Esselunga e più cortile, orto o risaia dell'anno prima. è un po' diverso dal lusso di qua, - un'essenzialità che già implica un certo + un'essenzialitàche già implica un certo tipo di dieta ok.
Una mattina siamo andati a pescare in piroga (le piroghe di solito si ricavano dai fromager: alberi eleganti con il tronco che pare un drappeggio, un insieme di membrane, ricco di insenature e linee curve e ascendenti, radici come - tentacoli e corteccia di pelle di rinoceronte) risalendo + tentacoli e corteccia di pelle di rinoceronte) risalendo attraverso il groviglio di canali delle risaie fino al fiume Casamance. Erica saltò la gita: in lei febbre e malesseri multiformi; la pensavo e pensavo a tutte le sfortune che potevano derivare. La classica barzelletta del ragazzo che va in Africa e si becca la malaria: più risate @@ -2620,8 +2628,8 @@ pesce che avremmo pescato per varie ragioni che sono già emerse. In più l'odore del pesce mi fa svenire. Poni ti lamenti sempre bastaaaaaa Cordialmente, - vaffanculo Nel cretto della riva ci sono delle buche. Il + vaffanculo Nel cretto della riva ci sono delle buche. Il ragazzone si avvicina e carponi comincia a scavarci dentro: sono le tane dei granchi ☞ le nostre esche.
Ci prepara le canne (bastoni + filo), ci sediamo sulla barca e lanciamo l'amo verso l'acqua: il bottino in totale è n. 3 granchi e n. 2 pesci. La - pesca miracolosa. Preciso che la pesca povera non è dovuta all'incapacità dei pescatori ma all'insieme di un saltini scettici che parlavano a voce alta intorno alla barca facendo scappare tutte le prede.
@@ -2677,10 +2685,10 @@ braccia come quando i veterinari fanno nascere i vitel e devono tirarli fuori dalla mucca con le loro mani, agguantandoli con + class="sofia">, agguantandolicon fermezza dalle zampe, e su tutto il resto del corpo perché sono 1 cretino che si diverte nella palcia, facciamo un tratto sulla strada che porta dalla + class="poni">, facciamo un tratto sulla strada che porta dalla risaia al campement e dei ragazzi ci guardano. Non so decodificare quegli sguardi. A cena gli 1saltini mangiano polpette fatte da quel bottino, io sto sulle patatine molli + cipolle. A Pavia non andrei a pescare mai e poi mai. Quella avventura è stata solo un'avventura perché eravamo @@ -2689,7 +2697,7 @@Queste complesse dinamiche sono una ipercipolla, a strati non solo concentrici ma allo stesso tempo perpendicolari e incastrati. Pesta la ipercipolla al mortaio e vedrai queste molteplici realtà che coabitano questo ecosistema + class="poni">al mortaio e vedrai queste molteplici realtà che coabitano questo ecosistema .
Cuoci il composto e grosse fatigue.
@@ -2697,28 +2705,28 @@Come già detto ero già stato a Coubanao, ma la mia indole da artista entusiasta fece calare una patina magica su qualsiasi cosa avessi vissuto due anni prima non rendendomi conto di tante dinamiche o, se non altro, vedendole in modo differente.Sempre per mia + class="poni">vedendolein modo differente.Sempre per mia indole non riesco a vivere un viaggio come semplice - turista. In genere il . In genere ilturista sporca, l'ospite lascia un segno, e lasciare un segno è una fissazione che per noi ora é una priorità. Non volendo essere un semplice turista non vorrei nemmeno risultare - un semplice - turista: ricordo con amarezza + unsemplice + turista:ricordo con amarezza quando, a Coubanao, non ci proponevano le prelibatezze senegalesi DOC. Non volevamo farci portare il tè al tavolo dentro la sala comune del campement: volevamo berlo con tutti sotto l'albero di manghi. Poi + class="poni">berlocon tutti sotto l'albero di manghi. Poi fortuna che ce lo portavano ugualmente, perché stavamo ore attorno a quel tavolo a strizzarci le meningi sul da farsi del giorno dopo. + class="poni">strizzarcile meningi sul da farsi del giorno dopo. Eravamo turisti alla fin fine?
Vivere di turismo. fotorealistico ma imbalsamato: il turista non deve congelare il villaggio nella sua immagine. L'ospite e l'abitante sono concentrati di vita che generano vita che genera realtà. Dal turista - nemico all'ospite alleato.
+ class="km0 em">chegenerano vita che genera realtà. Dal turista + nemico all'ospite alleato. -Eravamo ospiti?
+Eravamo ospiti?
Tiziano Pastor, Federico Poni ed io facevamo ogni tanto le corsette che consistevano nell'andare dal campement (inizio del villaggio) alla scuola - (½ del villaggio) e poi tornar + class="km0">nell'andare dal campement (inizio del villaggio) alla scuola + (½del villaggio) e poi tornar indrio. Oppure dal campement verso la parte opposta, a ritroso verso Ziguinchor (sempre per poco perché siamo dei veci) 1 volta abbiamo provato a fare il villaggio dall'inizio alla fine e ritorno ma siamo scoppiati. Che molli. Però la corsetta è bella. Gli africani sorridevano sornioni perché siamo fragili. + class="km0">sorridevanosornioni perché siamo fragili.
- corsetta modalità lunga (andata e
+ corsetta modalità lunga (andata e
ritorno)
campemantscuola zona est
- scala: | 100m
- | durata: 20' scala: | 100m
+ | durata: 20' |
corsetta verso Finntiok - (andata e ritorno)
+ (andata e ritorno)risaiecampemant
finttiok
-scala: | 100m - | durata: 15'
+scala: | 100m + | durata: 15'
+
@@ -2884,11 +2892,11 @@ Anche con il progetto per Coubanao, all'inizio, sentivo molto nel gruppo questa necessità: quella di arrivare in un luogo come i RIS, bardati in tuta bianca immacolata per non contaminare le prove. Penso che questo chiodo derivasse dalla paura che si infiltrasse nel - lavoro una forma di colonialismo culturale. A Coubanao abbiamo + lavoro una forma di colonialismo culturale.A Coubanao abbiamo realizzato che effettivamente non esiste un punto esterno e privilegiato da cui guardare il mondo. Essendo per forza invischiati su più livelli e profondità con tutte le catene di causa ed effetto diventa ingenuo provare a tagliarsene fuori. + class="text km0">fuori.
Una volta presentato il progetto al direttivo composto da preside,
vicepreside, qualche insegnante e anziani del villaggio, ma soprattutto una volta presentato e
@@ -2897,7 +2905,7 @@
Dal momento che abbiamo messo piede a Koubanao si era creata questa sorta di
aspettativa vibrante. Sembrava che gli abitanti del villaggio si aspettassero da noi qualcosa,
come se il nostro arrivo avesse definito un cambiamento in meglio per le loro vite e per lo
- sviluppo della loro comunità. Fondamentalmente, e ben presto
+ sviluppo della loro comunità.Fondamentalmente, e ben presto
lo capimmo, ci consideravano alla stregua di una associazione di beneficenza, come medici che
somministrano vaccini, come ONG che costruiscono infrastrutture. Ecco, noi avremmo portato
Internet nel villaggio e nel liceo, noi gli avremmo insegnato e li avremmo dotati della
@@ -2914,7 +2922,7 @@
Si capisce l'impossibilità di unire due cose percepite in modo totalmente
diverso: internet e arte insieme sono proiezioni virtuali del lulum, uomo bianco; a noi, abitanti di Coubanao,
+ class="tizi em">lulum,uomo bianco; a noi, abitanti di Coubanao,
"Insegnateci a fare siti con cui poter vendere il nostro riso e le nostre arachidi, dateci
l'indipendenza economica poi si potrà parlare di arte + internet". Questo ci è stato chiesto
durante la presentazione del lavoro. Secondo me hanno
+ class="km0">Secondo me hanno
preso i più promettenti dalle classi più grandi. Di sicuro però questo primo contatto ha cambiato totalmente l'andamento
del progetto: infatti le principali domande dei professori, in aperto conflitto con la natura
inizialmente astratta e speculativa della nostra proposta, riflettevano quelle necessità puramente
+ class="gambas">riflettevanoquelle necessità puramente
pratiche che il villaggio aveva e che non avevamo previsto di dover soddisfare. In questa
occasione ci è stato chiesto di aiutare a dare gli strumenti per costruire una pagina online del
liceo, cosa che allora ci pareva al di fuori dei nostri obiettivi di ricerca, e che più avanti
@@ -2948,7 +2956,7 @@
ricordo Amina, forse? Ricordavo fosse stata Khadij, mi riferivo
proprio a quell'episodio, che chiese: ma se
ci fosse qualcuno che non capirà, siete disposti a ripetere? Questa cosa mi aveva colpito e incuriosito sulle modalità cui sono abituati a
+ class="km0">Questa cosa mi aveva colpito e incuriosito sulle modalità cui sono abituati a
lezione. La cosa chiara era che
sarebbe stato molto difficile introdurre, nel corso del progetto, un discorso così astratto come
ce lo eravamo prefigurato. Nel tempo, si sarebbero fatte sempre più chiare le forti differenze
@@ -2969,7 +2977,7 @@
stato adattamento alle loro necessità, senza però escludere il nostro messaggio: fortunatamente
abbiamo imparato in fretta. Alla ricerca di una via terza che ci potesse permettere di indagare facendo abbiamo quindi affiancato a
+ class="gambas em">indagare facendoabbiamo quindi affiancato a
momenti di libero dialogo, supportati dall'utilizzo creativo dei proiettori e del materiale tipo
rotoli di carta e pennarelli recuperati tra Dakar e
Zuiginchor, momenti laboratoriali in cui introducendo le basi
@@ -3048,9 +3056,9 @@
una l'evoluzione dell'altra mi era sempre sembrato talmente scontato da non poter essere messo
in dubbio. In queste prime fasi continuavo perciò a ripetermi che era come se si fosse saltato
un tassello nell'evoluzione (almeno per quanto riguardava hardware e consuetudini di
+ class="text gambas">(almeno per quanto riguardava hardware e consuetudini di
utilizzo) della faccenda internet, non accorgendomi però che la ragione di tale salto non era
- legata solo a fattori temporali o tecnici, come nel caso del fax, ma anche dettata dalle
+ legata solo a fattori temporali o tecnici, come nel caso del fax, ma anche dettata dalle
possibilità economiche. Il fēng shuǐ dell'aula non era in linea con la nostra idea: sia per i contenuti da
+ class="gambas">dell'aula non era in linea con la nostra idea: sia per i contenuti da
trasmettere, sia per le attività che che ci immaginavamo con gli studenti. Abbiamo quindi
ribaltato la stanza, creando un'isola al centro attorno alla quale i ragazzi si sarebbero
seduti, oppure anche no. Sul momento ci è sembrata una gran cosa anche usare uno dei nostri
@@ -3078,8 +3086,8 @@
ipertestuale da tavolo. Questo è stato faticosamente fissato a uno dei travetti di metallo che
- attraversavano la stanza, puntando verso i
- tavoli che avevamo foderato con
+ attraversavanola stanza, puntando verso i
+ tavoli che avevamofoderato con
grandi fogli di carta e fornito di numerosi pennarelli colorati. Il gioco era semplice: i tavoli
al centro permettevano a tutti di scrivere e contribuire, mentre il proiettore era un modo per proporre contenuti multimediali e coprire
@@ -3121,13 +3129,13 @@
L'idea del vocabolario djola/francese è nata così… in uno di
+ class="gambas">djola/francese è nata così… in uno di
quei pomeriggi passati al campement a mettere su una lezione che potesse far imparare qualcosa
soprattutto a noi che ci eravamo trovati/posti come insegnanti. Uno di quei pomeriggi "lungo la strada" (cioè sul campo,
dentro l'azione!) ci si domandava che cosa di peculiare risultasse dalla nostra analisi?
E cosa di più spettacolare poteva attirare la nostra attenzione se non
la strabiliantemente enorme famiglia delle lingue djola?Prime Lezioni
@@ -3066,11 +3074,11 @@
tecnologico) assieme a quello del liceo. Anche la disposizione dei banchi ci sembrava un
elemento da tenere in considerazione: la classe di informatica infatti era organizzata a file di
due, ciascuna postazione con n. 2 computer e n. ose sedie per ovviare alla differenza tra il numero di macchine e
+ class="text gambas">sedie per ovviare alla differenza tra il numero di macchine e
alunni.Dal Bot alla Performance
Un'analisi ancora in corso sull'accoglienza e le abitudini dei ragazzi con cui ormai
- cominciavamo ad aver intrecciato un
+ cominciavamoad aver intrecciato un
rapporto.
/web <parola o frase in djola> : <parola o frase
@@ -3196,7 +3204,7 @@
Guardando alle nostre proposte pratiche alla
classe
- questa rimane secondo me la più riuscita: probabilmente il connubio di
+ questa rimane secondo me la più riuscita: probabilmente il connubio di
diversi aspetti a loro familiari, le loro lingue in primis, ma anche l'utilizzare una
piattaforma a loro conosciuta, ha portato i ragazzi a mettersi in gioco superando quel più volte
accennato spettro di organizzazione umanitaria venuta lì a insegnare dall'alto.
@@ -3217,7 +3225,7 @@
comunicazioni importanti, sebbene non tutta la popolazione senegalese se la mastichi. Subito
dopo il francese si trova il wolof, appartenente all'omonimo popolo ma diffuso a tal punto da
essere compreso e parlato anche da altre etnie. Infatti il Paese raggruppa numerosi popoli, ognuno con le proprie
+ class="c18">raggruppa numerosi popoli, ognuno con le proprie
tradizioni e il proprio idioma. In Casamance, dove siamo stati noi, la popolazione è composta
principalmente da djola e molti, oltre a parlare il djola, conoscono sia il
+ delle brevi frasi in francese
ed esortato anche l* student* a farlo, degli haiku intimi, ironici, speranzosi, teorici, della
+ class="poni">intimi, ironici, speranzosi, teorici, della
nostra esperienza, della loro, dei sogni e
- delle ambizioni o delle idee che avevano ed è stato preparato un sito con un funzionamento
molto simile ad una chat.
@@ -3255,10 +3263,10 @@
Le grand but de l'éducation n'est pas le savoir mais l'action on sennuie des grandes villes conduire un velo me semble plus jouyeux que de conduire une voiture ce n'est pas toujours a dakar qu'on peut trouver le bonheur
+ ce n'est pas toujours a dakar qu'on peut trouver le bonheur
Je veux reussir dans ma vie l'agriculture pour grandir comme un fromager et tenace comme le
+ l'agriculture pour grandir comme un fromager et tenace comme le
riz
je cultiverai des cacahuetes Un simple merci du fond du cœur !💞😍😻
La performance finale /web dji safoul : hello world è consistita nel proiettare sull'acquedotto del villaggio le frasi preparate in
+ class="c18">è consistita nel proiettare sull'acquedotto del villaggio le frasi preparate in
precedenza, una alla volta. I partecipanti si potevano collegare al sito, dove si leggeva la frase
proiettata in quel momento, e inviare la traduzione in djola o in qualsiasi altra lingua. Il messaggio
inviato dal sito appariva subito proiettato anch'esso sull'acquedotto. Tutte le traduzioni si
- accumulavano nello spazio della proiezione, una in seguito all'altra. La cosa sorprendente è che
+ accumulavano nello spazio della proiezione, una in seguito all'altra. La cosa sorprendente è che
in djola era tutto un fiorire di espressioni diverse e parole ogni volta nuove. Per noi che parliamo
lingue indoeuropee, sembrava impossibile costruire gli enunciati in maniera creativa,[14] considerando la
+ class="c18">[14]considerando la
brevità delle frasi da tradurre. Il djola infatti ha una tradizione principalmente orale che gli
conferisce una
bellissima fluidità a cui noi non siamo abituati. Per alcuni era addirittura la prima
@@ -3342,7 +3350,7 @@
già esistenti e non creare un internet dalla forma adatta a loro? Allo stesso tempo la situazione conservava l'aspetto della globalità tipico
del web, in quanto chiunque avesse saputo l'indirizzo del sito avrebbe potuto accedervi e partecipare alla performance inviando
+ class="c18">accedervie partecipare alla performance inviando
la sua traduzione, in qualsiasi parte del mondo si trovasse.
+ class="poni">complessità e località.
Torno tra la folla che non aveva perso interesse per le traduzioni. C'erano
più gradini, dallo scambio di traduzioni nella rete scendevi di uno scalino e c'era la
@@ -3386,7 +3394,7 @@
E così gli haiku nati a Coubanao viaggiavano come pacchettini
regalo per tutti i cavi sottomarini, arrivavano magari a Sesto San Giovanni e qualche amica
- traduceva nella sua lingua preferita le parole
+ traducevanella sua lingua preferita le parole
create in Senegal, il tutto proiettato sulla torre dell'acqua.
Che spasso raga. Avevo parlato anche di Marx e religioni con Fatumata.
Vorrei partire identificando un * salta nella figura del liutaio, ovvero chi - crea uno strumento. A chi crea uno strumento interessa sì + crea uno strumento. A chi crea uno strumento interessasì suonarlo, ma anche farlo usare agli altri. Lo trovo un gesto di empatia: una speciale interfaccia tra me e un'altra persona. Uno strumento è un linguaggio in comune, una cosa intersezionale, e in questo senso permette la comunicazione su un livello che è diverso @@ -3437,10 +3445,10 @@ registro (che sia la confusione di un bot di Telegram o la formalità di una sala di teatro poco cambia credo) quindi andando a pensare dei diversi modi di relazione che siano di natura tecnologica o performativa o qualsiasi altra cosa, andiamo sì a direzionare e scatenare delle cose, ma sempre - condite di quell'instabilità che da + class="km0">sìa direzionare e scatenare delle cose, ma sempre + condite di quell'instabilitàche da un momento all'altro se ne esce con perle incredibili o rischia di esplodere o semplicemente non - è come te la eri immaginata all'inizio.
+ è come te la eri immaginata all'inizio.Adesso due episodi capitati a Koubanao: il primo riflette l'idea di strumento come interfaccia e quindi linguaggio in comune; il secondo parla di questa meraviglia ed è per me il segno @@ -3458,18 +3466,18 @@ incontrare, portando ognuno le proprie forme e modalità all'altro.
-Il secondo episodio è stato durante la
+ Il secondo episodioè stato durante la
performance finale, ai piedi dell'acquedotto. Una specie di testamento manifesto o capsula del
tempo o anzi una capsula culturale che anziché nel futuro spediva i messaggi attraverso le
barriere linguistiche. La stratificazione linguistica di quella zona è davvero notevole e tutti
avevano qualcosa da scoprire, persino gli adulti. Penso che uno dei momenti più belli di tutto
il viaggio sia stato vedere le censeur (vicepreside) del liceo seduto in mezzo ai ragazzi estasiato nell'aver
+ class="km0">(vicepreside) del liceo seduto in mezzo ai ragazzi estasiato nell'aver
imparato o finalmente intuito una parola djola per poi vederla moltiplicarsi in wolof, inglese,
italiano, tedesco, bergamasco ecc. La sua gioia era la nostra perché quello strano sistema di computer siti e proiettori funzionava non solo nel lato della macchina, ma anche in quello delle persone.
- Attivava delle discussioni e dei confronti.
+ class="km0">strano sistema di computer siti e proiettorifunzionava non solo nel lato della macchina, ma anche in quello delle persone.
+ Attivavadelle discussioni e dei confronti.
Permetteva una partecipazione strana e orizzontale rispetto alla formalità dell'ambiente
scolastico. Metteva in discussione la natura di certi modi di dire, la loro trascrizione e il
loro significato letterale o simbolico. In qualche modo creava delle storie di cui poteva godere
@@ -3493,10 +3501,10 @@
popolari tra i nostri studenti, e, per la prima volta nella mia esperienza, di una trasmissione
radio in diretta. Quello che cercavamo di ottenere era quindi un array di speaker, o se volete degli ascolti
+ class="gambas c24 em">speaker, o se volete degli ascolti
"intimi", che permettessero la spazializzazione nell'area d'interesse della performance di
un'unica sorgente: la trasmissione radio della stazione del Kdes, Kalounayes FM93.2.
Durante tutta la nostra permanenza, attraverso un piccolo microfono
Zoom, varie riprese audio sono state realizzate cercando di cogliere aspetti interessanti di ciò
che ci accadeva intorno. Queste hanno portato alla raccolta di materiale molto diverso.
@@ -3504,7 +3512,7 @@
Per preparare la performance abbiamo seguito un approccio ibrido: una
composizione su fixed media[15] è stata da me realizzata a partire da quei è stata da me realizzata a partire da quei field recordings, e un'improvvisazione live
è stata eseguita durante la performance: Il materiale preparato era composto principalmente da registrazioni di
giochi di gruppo che le bambine e i bambini ci regalavano durante i pomeriggi al
+ class="gambas c24">regalavanodurante i pomeriggi al
campement e che definire Musicali non mi pare fuori luogo. In particolare un gioco che
- assomigliava al nostro "battimani"
+ assomigliavaal nostro "battimani"
mi aveva molto incuriosito. Esso differiva dalle nostre versioni, o almeno da quelle che mi è
sempre capitato di vedere o giocare, soprattutto perché si giocava in maniera da tenere il ritmo
con mani, piedi e parole. Era poi caratterizzato da una turnazione decisa in base a chi
@@ -3525,13 +3533,13 @@
registrazioni, e dal ritmo ipnotico di questo gioco, ho costruito un breve brano dal sapore
"dance" ma comunque poco collocabile nella concezione di genere che ci portavamo da casa.
Accennavo all'approccio ibrido perché la durata di questo brano (4:54)
non era di certo sufficiente a coprire quella della performance. Ecco che ci siamo quindi
attrezzati, aiutati anche dal responsabile della radio del Kdes, per trasmettere in diretta una
performance nella performance, eseguita live. Essa era costruita sul classico metodo
caratteristico di Cloudwatchers, progetto di musica ambient improvvisata di cui io e Tiziano siamo membri
+ class="c5 gambas">progetto di musica ambient improvvisata di cui io e Tiziano siamo membri
fondatori.
Le già citate registrazioni ambientali, anche in questo caso di giochi
@@ -3563,7 +3571,7 @@
Per sopperire a questa mancanza ci siamo ingegnati usando il "monitor"
della cabina di regia da cui veniva trasmessa radio Kalounayes, vale a dire un grosso stereo
+ class="gambas c24">Kalounayes,vale a dire un grosso stereo
collegato a un'ausiliaria del mixer, cercando di posizionarlo direzionato il più possibile verso
l'area della performance.
@@ -3577,7 +3585,7 @@
differente, emersa in maniera decisa nei nostri ascoltatori/partecipanti alla performance.
Durante la nostra permanenza la musica ascoltata si poteva, secondo
me, classificare in due tipi principali, che ora definirò con canoni occidentali:
+ class="gambas c24">definirò
Sarei decisamente curioso di conoscere l'eventuale reazione di un ascoltatore di radio Kalounayes durante la performance, ascoltatore che, nonostante gli avvisi dello + class="gambas c24">durante la performance, ascoltatore che, nonostante gli avvisi dello speaker, fosse totalmente all'oscuro della nostra operazione… operazione…
-per essere compresa.
+per essere compresa.
Detto ciò quando l'intento è sperimentale, come lo è stato il nostro, più
che in termini puramente musicali si ragiona attraverso concetti. Ecco perché la scelta di
creare un brano ripetitivo e insistente su pochi elementi, di nuovo: il gioco delle bambine, il
@@ -3685,7 +3693,7 @@
Francese Telegram BotTrascrizione della performance
-
Descrizione:
Tramite un bot di Telegram e una chat di gruppo abitata da noi, i ragazzi e i professori era - possibile compilare un dizionario djola ⇆ francese in forma collettiva e partecipata. + possibile compilare un dizionario djola ⇆ francese in forma collettiva e partecipata.
Funzionamento
@@ -3991,7 +3999,7 @@ accessibile e comodo per organizzare le informazioni.Il prossimo passo verso cui vorremmo muoverci è quello di affrancarci dai servizi google, che sono super
+ class="km0">affrancarcidai servizi google, che sono super
comodi ma diventano sempre più pervasivi e impiccioni. Purtroppo confrontarsi con queste
tecnologie è sempre difficile in quanto la loro diffusione e il loro funzionamento è
direttamente proporzionale a quanti colpi di stato organizzano in Sud America o quanta Africa
@@ -4034,7 +4042,7 @@
Dopo qualche esperimento abbiamo scelto Heroku come piattaforma su cui appoggiarci.
Il server si occupava di ricevere i messaggi dal telefono di ciascuno e spedirli agli altri,
+ class="text km0">di ricevere i messaggi dal telefono di ciascuno e spedirli agli altri,
nonché anche al nostro computer in regia, che agganciato al proiettore illuminava tutto
l'acquedotto. La connessione è stata gestita via websocket, che è un protocollo facile da
implementare, leggero e reattivo, particolarmente adatto alle applicazioni real time e live. In
@@ -4073,7 +4081,7 @@
Senegal, il mondo ha subito uno sconvolgimento cataclismico Tiziano si
è fidanzato
[ea]
- con una ragazza francese che non nomineremo
+ con una ragazza francese che non nomineremo
per non appesantire di inutile retorica le ultime pagine del nostro lavoro. Questo
stravolgimento però sarà probabilmente visto dagli storici come uno spartiacque fondamentale per
l'analisi del fenomeno internet.
@@ -4081,7 +4089,7 @@
A maggior ragione, sono urgenti delle riflessioni sul tema. Spesso non ci rendiamo conto del
brodo digitale in cui sguazziamo. Lo sviluppo tecnologico non è un processo reversibile, per questo c'è
- bisogno di assimilarlo, processarlo e dargli
+ bisogno di assimilarlo,processarlo e dargli
forma. Restando fedeli al nostro italianissimo cuore e al resto della pubblicazione, mi permetto di dire
che delegare l'invenzione della ricetta del brodo è una totale forma di disimpegno. un * salta crede che
ci siano infinite ricette e vuole provarle tutte, perciò ci auguriamo che in qualsiasi modo abbiate
@@ -4097,41 +4105,41 @@
Beh io ringrazierei subito Federico Poni che quando vuole è in grado di
sfoggiare una grande dote: l'entusiasmo. Senza di quello a Koubanao non ci saremmo mai
- andati. Anche io ringrazio Federico Poni, un abbraccio ad un
- amico coraggioso. Poi un grazie di cuore al Comitato Pavia Asti
+ andati.Anche io ringrazio Federico Poni, un abbraccio ad un
+ amico coraggioso.Poi un grazie di cuore al Comitato Pavia Asti
Senegal, che con la sua rete di contatti sul territorio e un molto apprezzato contributo
pecuniario ci ha agevolato l'organizzazione e la permanenza. Barsa Sagna che commenta sotto ogni foto che postiamo; Seydatouna Khadija Badiane BarsaSagnache commenta sotto ogni foto che postiamo;SeydatounaKhadija Badiane Bébé béné tiwoliyo béné; Malamine Diémé
+ class="km0">béné; Malamine Diémé
uno degli uomini più integri mai conosciuti, nostro saggio protettore, a quel
tempo da poco padre di due gemelle;Papaclass
l'entrepreneur futuro programmatore di app;Malamine Tamba, che ci ha ospitati per un buonissimo pranzo
- a casa sua e ci ha guidati a Dakar; Badji Elhadji, il preside silenzioso; Tamba, che ci ha ospitati per un buonissimo pranzo
+ a casa sua e ci ha guidati a Dakar;Badji Elhadji,il presidesilenzioso; Pacolo spadaccino delle ram; tutti gli student che ci
scrivono che manchiamo a Koubanao; tutti gli student* con cui non abbiamo scambiato parola e
guardavano straniti questi lulum bianchi che arrivavano in cortile mentre loro se ne uscivano; l
ragazzino che ci vendeva le cochette nontroppofresche allo shop; Buba, un incredibile soggetto la
+ class="poni">allo shop; Buba,un incredibile soggetto la
cui più grande passione era mangiare e fare il vagabondo fra un villaggio e l'altro innamorato di Sofia😠; tutti gli altri amanti di Sofia e di Erica che sognavano un matrimonio a Milano;
+ class="poni">innamorato di Sofia😠;tutti gli altri amanti di Sofiae di Erica che sognavano un matrimonio a Milano;
l'importante tenacia di Lamine nel voler restare a Koubanao a coltivare arachidi; la dottoressa
dell'ambulatorio che ci ha regalato una visita quando abbiamo avuto la febbre e che voleva
chiamare coi nostri nomi la creatura che portava in grembo;Sada
artefice del murales che parlava di internet; chi si è fidato e ci ha finanziato venendo alle cene di raccolta fondi e chi ci ha
bastonato quando chiedevamo una revisione dei progetti e facevamo gli ingenui; chi ci ha sostenuto entusiasta in ogni momento; le
+ class="c30">;chi ci ha sostenuto entusiasta in ogni momento; le
care cuoche che ci preparavano colazioni - pranzi - cene; le bambine e ini che facevamo girare in
+ class="poni">colazioni - pranzi - cene; le bambine e ini che facevamo girare in
aria; i due rapper felici di cantare sulle
nostre basi improvvisate; Aliou felice di
essere stato fotografato nel suo capannino dove lavora il riso;
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[eh]
- La sua ricerca oscilla fra diamine odio far ste cose va be' dai in due
parole mi piace l'infrastruttura di internet con tutta la sua ingombrante massa, l'ecology after nature, fare i filmini, la Liguria
+ class="sofia">l'ecologyafter nature, fare i filmini, la Liguria
e i cinesi. ciao ciaoo [3] https://louisedrulhe.fr/internet-atlas/ [4] https://en.wikipedia.org/wiki/On_the_Internet,_nobody_knows_you%27re_a_dog
+ class="c44 c39 c72 c54">https://en.wikipedia.org/wiki/On_the_Internet,_nobody_knows_you%27re_a_dog
[5] [5]https://atlantic-cable.com/1858NY/ [7] TeleGeography, Submarine Cable Map (Ultima modifica: 17
+ class="c44 sofia c39 c54">TeleGeography, Submarine Cable Map (Ultima modifica: 17
Marzo 2020)
+
https://www2.telegeography.com/submarine-cable-faqs-frequently-asked-questions
[9] Sarvesh
+ [9]Sarvesh
Mathi, "The Future of Undersea Internet Cables. Are Big Tech Companies Forming a
Cartel?" in Medium (Ultimo accesso: 26 marzo
+ in Medium (Ultimo accesso: 26 marzo
2020) https://blog.usejournal.com/the-future-of-undersea-internet-cables-f3e5f77de019
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[11] Synergy
+ [11]Synergy
Research Group, "Incremental Growth in Cloud Spending Hits a New High while Amazon
- and [12] Con
+ [12]Con
processo intendo le varie dinamiche di comunicazione, da singoli messaggi ad
automazioni, nei vari ecosistemi digitali offline e quant'altro
Bill Burns grazie sei un santo uomo[10] Synergy Research Group, "The Leading Cloud Providers Increase
- Their Market Share Again in
theThird Quarter" (Ultimo accesso: 26 marzo 2020)
+ class="sofia c39">Synergy Research Group, "The Leading Cloud Providers Increase
+ Their Market Share Again in
theThird Quarter" (Ultimo accesso: 26 marzo 2020)
https://www.srgresearch.com/articles/leading-cloud-providers-increase-their-market-share-again-third-quarter
Microsoft Maintain a Clear Lead" (Ultimo accesso: 26 marzo
+ and
Microsoft Maintain a Clear Lead" (Ultimo accesso: 26 marzo
2020)
https://www.srgresearch.com/articles/incremental-growth-cloud-spending-hits-new-high-while-amazon-and-microsoft-maintain-clear-lead-reno-nv-february-4-2020